ГЛАВНАЯ      ИСТОРИЯ ТУЛЬСКОГО КРАЯ      РАЗНОЕ      КОНТАКТЫ

ИЗВЕСТНЫЕ  ТУЛЯКИ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛИЗМА В ТУЛЬСКОМ КРАЕ

История вятичей: летописные свидетельства

По свидетельству древних летописей, в жизни местного населения в IX–XI вв. произошли существенные изменения. Согласно «Повести временных лет», в IX в. вятичи платили дань Хазарскому каганату; его подданными они продолжали оставаться и в X в. Летопись свидетельствует о развитии в это время у вятичей пашенного земледелия и товарно-денежных отношений.

По летописным данным, земля вятичей в VIII–XI вв. была целостной восточно-славянской территорией. Длительное время вятичи сохраняли свою самостоятельность и обособленность, хотя, например, упоминаются летописцем в числе участников похода киевского князя Олега на Царьград — столицу Византии.

Киевский князь Святослав в ходе походов 964—966 гг. против волжских булгар и хазар освободил вятичей от уплаты дани хазарам, хотя и ему вятичи подчинились не сразу. Летопись особо отмечает, что в 966 г. Святослав вятичей победил и дань на них возложил. Дважды воевал с вятичами и киевский князь Владимир Святославич. В летописи говорится, что в 981 г. он их победил и возложил дань. Но в 982 г. вятичи поднялись войною, и пошел на них Владимир и победил вторично.

В былинах об Илье Муромце его переезд из Мурома в Киев дорогою «прямоезжею» через вятическую территорию считается одним из его богатырских подвигов. Обычно предпочитали ее объезжать кружным путем. С гордостью, как об особом подвиге, говорит о своих походах в эту землю и Владимир Мономах в своем «Поучении», относящемся к концу XI в. Следует заметить, что он не упоминает ни о покорении им вятичей, ни об обложении их данью. По всей видимости, они управлялись в те времена независимыми вождями или старейшинами. В «Поучении» Мономах упоминает из них Ходоту и его сына. До последней четверти XI в. летописи не называют ни одного города в земле вятичей. Вероятно, она была по существу неведомой для летописцев.